Pré-requis

Baccalauréat en théologie

Objectifs

Étudier la doctrine de « l’union hypostatique » dans la christologie du XX^e siècle

Argumentaire

Ce cours s’inscrit à la suite de ceux des années précédentes, consacrés à la christologie post-chalcédonienne et médiévale, sans qu’il soit requis de les avoir suivis. Le dogme de l’incarnation sera de nouveau au cœur de notre étude.

Nous nous centrerons sur la question de la « personne » et du « je » du Christ, afin d’évaluer la pertinence et/ou les limites du dogme chalcédonien en regard de la compréhension contemporaine du la personne, et sur celle de la conscience humaine du Christ. P. Galtier, H. M. Diepen, P. Parente, et plus près de nous, K. Rahner, H. Urs von Balthasar, R. Pettenuzzo seront tour à tour sollicités pour nous aider à sonder au mieux le mystère du Verbe incarné.

Méthode

Cours avec support de textes

Évaluation

Au choix

Bibliographie

• P. Galtier, L’unité du Christ. Être, Personne, Conscience, Paris, 1939.
• H. M. Diepen, La Théologie de l'Emmanuel, Les lignes maîtresses d'une christologie, DDB, 1960.
• Ph.-M. MARGELIDON, Les christologies de l’Assumptus Homo et les christologies du Verbe incarné au XXe siècle, Paris, 2011.